易經 占卜 感悟! 估計在大家的眼中，修身是古代先哲聖賢的事情，與我們現代人無關。
其實不然，當代人身處紛雜的社會當中，要想把各種事情處理好，更加需要大智慧。
而一個人自我“修身”，向內求發展，不斷挖掘自身潛能，這才是解決一切問題的根本。
正因為如此，《大學》中說道：“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本”。
也就是說，上自國家君主，下至平民百姓，人人都要以修養品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。
易經 占卜 感悟!
1、自勝者強；
人生上半場，可能我們的主要敵人是競爭對手；但是人生下半場，我們最大的敵人成為了我們自己。
當我們克服身上自帶的人性弱點，克服了各種“貪嗔痴”，便可內心強大，寵辱不驚，淡定從容，自勝者強，無往而不利。
大家不妨回想一下：
是不是因為自己貪小便宜，最後吃大虧？是不是因為自己驕傲自大，最後掉以輕心，一敗塗地？是不是因為自己一時衝動，做了傻事，說了傻話，最後一失足成千古恨？
人生，有太多的悔恨與無奈，但是這些過錯都是因為我們自己沒能戰勝自己而造成的。
所以，國學大師南懷瑾教授說，人生只有一個定律——自作自受。
這也是《左傳》中所寫的：禍福無門，惟人自召！
人生是一場沒有排練的“舞台劇”，我們要想在台上表現少出差錯，就要在台下下苦功，勤學苦練，多多修身，不斷提升品德與能力，未雨綢繆，時刻準備著。
正因此如此，曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
這個世界上沒有隨隨便便的成功，一切偶然當中有必然。
我們所見到他人的光鮮亮麗背後，往往藏著他人無數次艱辛付出、吃過的苦受過的罪，以及艱苦卓絕的修身功夫。
拿曾國藩來說，他的身上有很多光環，比如說“晚清中興第一名臣”、“曾文正公”、“千古第一完人”、“湘軍統帥”、“理學家”，但是大家不知道他在修身與奮鬥上面吃了多少苦。
梁啟超說了一句公道話，他說曾國藩在晚清眾多豪傑當中，天賦最差，幾乎一生都在拂逆之中。
但是曾國藩“立志自拔於流俗，而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累，受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恆，帥之以誠，勇猛精進，艱苦卓絕”，最後立德、立功、立言三不朽。
由此可見，曾國藩的修身功夫極高，難怪他可以“自勝者強”，笑到最後。
2、曾國藩的修身十二條款
既然修身對於我們人生成長與進步如此重要，我們又該如何修身呢？
繼續拿曾國藩來說明，他在30多歲的時候，也是心浮氣躁，身上的毛病很多，比如說好色、多言、脾氣不好、喜歡開玩笑、沽名釣譽、虛偽、言不由衷等等。
但是他敢於同自己身上的缺點作鬥爭，不僅虛心接受周圍人的批評與監督，還每日寫日記反省反思自己的不當行為，在自我修身方面花了大量的時間與精力。
他還專門為自己制定了“修身十二條款”，好來改正身上的毛病。這12條當中有許多是他堅持了一輩子，比如說，早起、靜坐、主敬、讀史、寫日記、練字。
其實，我們也可以效仿曾國藩，根據自己的實際情況，給自己制定一個“修身條款”，有針對性地克服身上的毛病，做個自律且內心強大的人，不斷精進！
比如說，一般人都有愛動怒、貪婪、懶惰的人性弱點，因此我們可以在發脾氣前冷靜三秒，看到利益的同時也要看到其壞處，知曉懶惰給人生帶來的害處——百種弊病，皆由懶生。
3、人不為己，天誅地滅
估計很多人錯誤理解了這句話的意思，認為人應該自私自利。
其實不然，古人是告誡大家：如果人不修身，那麼就會為天地所不容。
這裡所說的“為”，是修為、修行、修煉的意思。
古語說得好“人無遠慮，必有近憂”，一個人若是不懂得堅持修身，便會早晚會因為無德、無智慧、無格局、無境界而遭受大的禍患。
就如《易經》中所寫：德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。
德行淺薄而地位尊貴，智能低下而謀劃遠大，力量微弱而身負重任，這樣的人沒有不遭受禍害的。
俗語還說：德不配位，必有災殃。
一言概之，人不修身，就會禍患殃及自身。如果我們讀讀歷史，就會發現因為德行淺薄的人比比皆是。
結束語：
修身的關鍵是治心，治心的方法，應先除去心的毒害，外在的毒惡是憤怒，內在的毒惡是私慾。
一個人，心術端正了，意念才能真誠，才能修養品行；品性修養後才能以德服人，管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後才能治理好國家；治理好國家後天下才能平天下。
所以說，修身才是人生最重要的事情！
雖然修身看不見摸不著，好像是“空無”的東西，但是這種無線的東西反而起著決定性作用，對於人生的意義更大！就如老子《道德經》所言：有之以為利，無之以為用。！
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