命運的含義-主宰人生的力量/奇門遁甲占卜術

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命運的含義

命運的含義-主宰人生的力量

人的命運分別由外在因素跟內在條件所改變,建議透過奇門遁甲預測術去占卜,試圖提早預知困境,才有機會改變不好命運,那如果內在條件,也就是性格心態無法改,不想改很固執,自然照著不好的結果進行 最後就演變成此人的命運結果,另外除了占卜 可參考下列文章

什麼是命運?人為什麼有命運?要說清道明,還得尋根究底話祖宗。天地萬物,世界萬事,都在陰陽轉化中生生世世,形成了大千世界的各種過程。人類在這個世界中所處的地位、職業、貧富、貴賤、禍福、吉凶、壽夭乃至家庭、婚姻、妻室、兒女等等。數也數不盡的事,說也說不完的非,一人一個樣,一家一個樣,一時一個樣。這種貴與賤、貧與富、壽與夭的消長,禍與福、吉與凶、事與非的變更,它是偶然性的事件的組合呢,還是冥冥中服從某種必然性的安排。我們的老祖宗說這就叫做:“命運”。

“命運”,命有兩層含義,一是生理竟義上的生命、性命等;二是超生理意義上的那種左右人生,主宰人生的神奇無形的力量。運即運氣,是人生歷程狀況的標象。

李廣

在古時候,人們都講命運,古人認為;命是一個人生來就注定的,命是一生的,運是一時的。命在人們的習俗中常說好命、壞命、富命、貧命、皇帝命、乞丐命,萬事皆有命,半點不由人等說法。對運,人們也常說好運、壞運、交運、走紅運等。古人還認為,命是不變的,是好是壞,在娘裡就定了。運則是活的,它是人生旅途中的住宿地。人人都經歷著10年行一段大運,5年行一段小運,一年行一段歲運的過程。故而又是可變的。

一個人如果命好運又好,那是最理想的一生。他就可能是榮華富貴,人人敬慕。如果命好運不好,那就是美中不足,他就可能是吃穿不缺,碌碌無為度一生。如果是命不好而運好那就是逢凶化吉,他就可能是常處逆境中,逢交好運,同樣會有寒去春來百花盛開的美景,也會幹一番出人頭地的事業,從而享有幾度風華。如果是命和運都不好,那是最糕的了。他就可能是窮困乞食或者中途折,人人憐憫。

古聖賢孔夫子說:“死生有命,富貴在天”,“不知命無以為君子也”。按孔子的說法,如果不知命的話,也是不配做一個君子的。漢代的王充在《論衡·偶會篇》中說:“命吉凶之主也,自然之道,適偶之數非有他氣旁物壓勝感動使之然也”,意思說,命是人一生好壞的原則,自然的道理,且有相適合的一定的數量標準,不是由於其它東西影響而致。瞧,我們的老祖宗將命運說的多麼清楚明白啊。

“命運”是無形的,但它卻能主宰人生的一切。古人又是怎樣感悟的呢?這是從生活中體驗到的。體驗是什麼?有些人歡樂、高興,如喜結良緣、中考得勝、官職陞遷、他鄉遇故等。還有些人卻憂愁、痛苦,為疾病纏身、意外事故、經濟拮据、親人去世等。這種歡樂、高興、憂愁、痛苦,表達的是一個真實的感覺,也是表達的一種體驗,陳述一種體驗。

孔子

當一個人很順利的時候,卻突然發生了災禍,反之,在困境中,又會有時來運轉的機遇。生活中一些很偶然性的事情,如一次見面、一個選擇等,往往會決定事情的成否。某種事件,在人的眼光看是不會成功的,它卻成功了。另一件事,看來一定會成功的,它卻失敗了。在這種種事事非非之下人們便感悟到在黑暗中,似乎有一種大勢力左右著,決定著人生的道路。在一個人身上發生的事件,事後細思品味,覺得在自己身上的偶然事件,往往又帶有一種必然性,古人將此歸結為命運。

特別是一個人到了智窮力竭、陷入災難或失敗時,對命運的體驗就更加深刻。孔夫子周遊列國,很想推行自己的主張和理想,卻屢屢碰壁,窮困不通,便體驗到命運在無情地捉弄他,於是就發出了“五十而天命”的感嘆。他說:“道之將行與歟?命也,道之將廢與歟?命也”。他說的是自己的學說,能不能實行,都是由命。

項羽

楚霸王項羽與劉幫爭天下百戰百勝,但垓下一戰,終於自刎烏江,大喊:“天亡我也,非戰之罪”。天是什麼?顯然是指命。漢朝的李廣一世猛將,屢建奇功,但始終沒有封侯,不能不諉於數奇,也是命運不好,幸臣鄧道,皇帝很寵信,賜他有鑄錢的權力,但他卻終於餓死,這也是命中注定。

古人認為,命運是一種特大的勢力,是我們人為的能力所不能抵抗的,即所謂“命裡注定的”任何人都要沿著這種勢力所支配的人生軌道前進。

命運的含義 聽聽,我們的老祖宗說的這“命運”二字有多厲害。

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命運並不是絕對不變的!但要做到知命改命!瞭解命運規律,理性預測、拒絕迷信、避免受騙。所以知命者要懂得趨吉避凶,提前預防不然算命何用?人不能迷信但也不能不顧事物發展的客觀規律。平日要多結善緣,行善積德。


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