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占卜工具是一種人生旅途的指南或是氣象預報的概念，釐清當下的局勢與身心狀態，評估各項優劣，可以事先做好準備與應對措施，依循脈絡預測可能的發生，從中找到新的出口，跳脫當局者迷的困境，開創屬於自己的道路。
奇門遁甲神遁-奇門九遁神準應用
人的命運分別由外在因素跟內在條件所改變，建議透過奇門遁甲預測術去占卜，試圖提早預知困境，才有機會改變不好命運，那如果內在條件，也就是性格心態無法改，不想改很固執，自然照著不好的結果進行 最後就演變成此人的命運結果，另外除了占卜 可參考下列文章
論奇門遁甲中的遁
在奇門遁甲的預測卦象中，較難的是對奇門內在的資訊因素作周圍隱藏條件的判斷，在這些預測所涉及的因素中，有形的八門、九宮、九星、八神不同的組合中，表述了事物發生的運行軌跡，這種運行軌跡的描述，由特定的時空範疇引起有關的無形因素的各方變化。
奇門遁甲中的遁把有形與無形的事物轉換過程總括地描述出來，通常人們理解遁為遁去而走，不見之意。而在奇門遁甲的預測中，各種遁就是在隱形消失的一剎那引起的陰與陽由內涵到外延，由它生到派生的一系列組合演繹過程。這種演繹中的遁不是真正的消失，它是一種裂變，一種分化組合。既是在變動中實現實質上的突變，又影響事物的轉機。在遁中，以往人們的理解與術分不開，因此在通常人認為奇門遁甲是一種遁術，可上天，可入地，實際上奇門遁甲有法力、法術的範疇。既然是一種數術場，在數術的組合中，有功能、功力的一個功用，就應有其法術的一個方面，不過這個方面需要修煉配合實現。而在奇門遁甲遁的應用中，傳統的遁術多應用於預測中。而今重新認識奇門遁甲的遁，就是讓這古老的文化傳統得以發揮更全面的應用價值。這種對文化的破譯和應用是歷代先師心血、心智的結晶和總結。挖掘它的意義在於更清楚地揭開奇門遁甲中遁之神秘的面紗，使這一文化絕學讓更多的人應用和認識，儘可能地從多角度來認識和展示遁的功能與功用。
九遁:
天遁：生合丙臨地盤六丁
地遁：開合乙臨地盤六己
人遁：休丁合太陰
風遁：乙合開休生中一門臨巽或開臨巽
雲遁：乙合開休生中一門臨六辛或乙開臨坤
龍遁：休於乙臨六甲臨坎或休於乙臨六癸坎
虎遁：開甲申庚下臨地兌或休乙合六辛於艮宮或生合辛臨地乙於艮
神遁：丙合九天臨地生門
鬼遁：生門與丁九地臨艮或乙奇合九地於杜門或開門丁奇合九地
奇門遁甲的遁主要分兩大類：一、陽遁，二、陰遁。時盤順轉時為陽，逆轉時為陰，一般情況下單獨從遁象上分析，陽局的組合形成陽遁，陰局的組合形成陰遁。
神遁詳解
神在變幻迷離中經過了蛻變更新隱含而去，神本是力所現的支柱。那麼在它退隱之時，神力轉為平常，這時一切虛無縹緲不定虛現中，要乘虛直入，防守的一方要提防他人攻其不備。此時不宜喬遷婚嫁，宜多談判、廣告宣傳及義務性的保健工作，升學有利學習打牢基礎。在學習中虛中可充盈，變虛為實。企業經營此時不宜提干，只可嘉獎。所以人遇神遁財虛無，智謀意盡各可收，事遇神遁多虛張，各勞起運事呈強。在奇門遁甲中天盤六丙合九天，丙合生門為神遁。一般百天一週期出現神遁，它可主導人體特異功能，思維感測和意念力，如在神遁時由於神力隱退歸元，不可輕易動用功能。宜靜安修煉，積蓄體能。此時不宜求人治病。功能*神支承，無了神力，功能也就不能超常發揮出來。故神遁時不可輕舉妄動用功能。
以上九種遁術形成奇門遁甲特有的格局，這種格局的排列組合直接影響表述天體變化規律，內涵直意，可暗喻事物的處理程序，人的命運外延之時，可對宇宙的變化規律定格為某種形式，產生對人的影響。故奇門遁甲千變萬化不僅有遠端的軌跡、更有宇宙能量變化場源。重新從多元化的角度深入挖掘遁的作用，再現遁的神力，破譯遁的功用，揭開遁的神秘面紗，具有社會文化學的現實意義。遁明變暗隱中，再次顯示奇門遁甲立體的時空思維及多元化的功用場，使人們更進一步地在占卜、象的暗喻中把握人和事物的運動命程。
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命運並不是絕對不變的！但要做到知命改命！瞭解命運規律，理性預測、拒絕迷信、避免受騙。所以知命者要懂得趨吉避凶，提前預防不然算命何用？人不能迷信但也不能不顧事物發展的客觀規律。平日要多結善緣，行善積德。
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