易經離卦-奇門遁甲離宮/象意詳解.知識.入門資料

離為火，火代表光明、文明、知識。離為麗，象徵附麗，有附著、結合的意義，就像火附著的對象才能燃燒，但附著的對象必須正當，具備柔順的德行，才能獲得吉祥。《序卦傳》中說道：坎者陷也，陷必有所麗，故受之以離；離者麗也。意思是坎就是陷阱，離開陷阱要有所依附，所以叫做離，離就是依附的意思。

離卦卦辭：離，利貞，亨。畜牝牛，吉。畜：培養；牝牛：母牛，這裡指忍辱負重；離辭的意思是：離卦適合貞正的選擇會有利於亨通。就像培養母牛忍辱負重的精神這樣，可以獲得吉祥。離卦的卦辭告訴我們一個人的德行是最重要的，有高尚品德的人知識越多越能造福社會，如果道德品質有問題的人知識越多對社會造成的危害越大。

離卦彖辭曰：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故，是以畜牝牛吉也。彖辭的意思是：離是付麗的意思，當火燃燒的時候有有物質在支援火燃燒，物質越堅實火燒的越久。太陽和月亮依附天空的襯托可以升起降落，穀類和草木依附土地才可以生長。持續的光明要付麗在正道上面，才能教化天下。柔順的態度去依附貞正之道，所以要像培養母牛忍辱負重的精神這樣才會吉祥。離卦的彖辭進一步告訴我們掌握知識的人一定要有美好的品德不僅要能夠忍辱負重還要謙虛謹慎，切不可狂妄自大。唯有如此方可吉祥。

離卦大象曰：明兩作，離；大人以繼明照於四方。大象的意思是：光明持續的表象，離卦在這裡代表太陽光明持續照耀。品德好才能高的人持續不斷地用太陽般的光明美德普照四方。
離卦的象辭實在提醒已經處於領導地位的人要收正道要堅持不斷用自己的德行和知識來造福百姓。《易經》中每個卦都會告訴我們只要堅守正道自然會吉，而且一旦為了一己私念動了邪念凶險近矣，所以與其尋找各種方法趨吉避凶不如堅守正確的信念。

離卦初九爻辭：履錯然，敬之，無咎。履：步履；錯然：錯亂；敬：敬重、看重；初九爻辭的意思是：步履有些錯亂，但是對求知很看重就不會有過錯。小象曰：履錯之敬，以辟咎也。小象的意思是：步履錯亂但是對求知很敬重，這樣是為了避免過錯的發生。離卦的初九爻提醒人們在接觸知識的初期只有敬重知識一步一個腳印踏踏實實的學習知識才能真正掌握到為我所用的知識。

離卦六二爻辭：黃離，元吉。黃：中；六二爻辭的意思是：中和正直的學習知識，這樣會大獲吉祥。小象曰：黃離元吉，得中道也。小象的意思是：中和正直的學習知識，這樣會大獲吉祥是因為堅守中正道。所有的文明所有的知識不能離開品德，這些都需要附著在品德之上。其實如今身處知識爆炸的時代，人們在學習知識時不僅要像古人一樣注重品德的培養還要善於從大量並且迅速發展的知識資訊中篩選出自己所需要的知識。

離卦九三爻辭：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。日昃：太陽西斜將落；鼓缶：瓦制的樂器；大耋：人老了；嗟：嗟嘆；九三爻辭的意思是：太陽西斜將落白天過去晚上即將來臨，這時不配合樂器演奏而引吭高歌，就會像老人一樣嗟嘆，一定會有凶險。小象曰：日昃之離，何可久也！小象的意思是：太陽西斜將落白天過去晚上即將來臨，怎麼可能長久呢。離卦九三爻告訴我們應該保持謹慎的做事態度，有居安思危的意識同時還要知道順其的常理。要像《論語》中孔子這樣“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”知識爆炸的時候我們最要緊的就是選擇我們需要的知識而不是全部都要。

離卦九四辭：突如其來如，焚如，死如，棄如。如：相當於“然”是某種樣子或狀態；九四的意思是：突然就變成這個樣子，好像被火燒了，好像快要死了，好像被拋棄了。

小象曰：突如其來如，無所容也。小象的意思是：突然就變成這個樣子，沒有什麼可以包容的。離卦九四爻告訴我們學習知識是不可能急功近利的，知識只能隨著人的增長慢慢積累，俗話說：活到老學到老，人們需要不斷地補充知識來充實人生。

離卦六五爻辭：出涕佗若，慼嗟若，吉。涕：眼淚；佗：水湧出；若：同“如”，像某種樣子、狀態；慼嗟：憂傷嗟嘆；六五爻辭的意思是：眼淚像水一樣湧出，憂傷嗟嘆，可以獲得吉祥。小象曰：六五之吉，離王公也。小象的意思是：六五爻之所以吉祥是因為附著君位這個虛名而已。離卦六五爻告訴我們一個人越有知識地位越高越要謙虛越要看重知識不要濫用知識。

離卦上九爻辭：王用出征，有嘉，折首，獲匪其醜，無咎。嘉：嘉獎；折：去掉；丑：同類；上九爻辭的意思是：君王用上九爻去明察邪惡，做的好的嘉獎做的不好的摒棄，收服這些不願意依附的人，沒有過錯。小象曰：王用出征，以正邦也。小象的意思是：君王用上九爻去明察邪惡，是為了使國家走上正道。離卦上九爻告訴我們一個品德高尚的人窮盡一生追求知識獲得了卓越的成就後便成為了學界泰陡然後要帶領大家走上正道而不是為了讓大家目盲崇拜獲取私利。