為何要占卜 ?奇門遁甲預測/改善人生命運結構 2024 推薦 奇門遁甲－奇門改運．線上占卜服務：愛情．真愛．待業．單身．複合．面試．考試．創業．求職．換工作．銷售．錄取．面試．曖昧．感情．冷戰．斷聯．再婚．命理諮商．改變命運．靈魂伴侶．財運．運勢－
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占卜工具是一種人生旅途的指南或是氣象預報的概念，釐清當下的局勢與身心狀態，評估各項優劣，可以事先做好準備與應對措施，依循脈絡預測可能的發生，從中找到新的出口，跳脫當局者迷的困境，開創屬於自己的道路。
為何要占卜 ?奇門遁甲預測
人的命運可能真的有一種超自然的東西在主宰，這種東西，老子稱之為“道”，而道也就是自然萬物發展的規律。《易經》作為流傳了幾千年的一部文化寶藏，實質上揭示的就這這種規律。通過這樣的規律，我們可以瞭解自己的命運，進而調整自己的運氣，改善自己的生活。
占卜的意義
如果占卜 算命 預測術 無法改變命運 那為何還要浪費時間金錢去占卜?
答案:目的是提早知道結果趨勢.盡早改善缺失
思維導圖:如果是考試完畢才占卜.這時你已經完全無法改變任何結果了.
如果是提早四個月或更久就提早占卜.會有更多時間可以找出缺失.提早改進缺失.盡量拉高更多成功率.
但是很多人誤會了占卜的用途.大多數人都是考試完才來占卜.完全浪費了占卜的實際意義.用來改變命運.
《易經》講的是萬事萬物發展的自然規律。
“順規律興，逆規律亡”，人們意識到這法則不可違逆便遵照執行，但也因為在某種程度上過分依賴和迷信於此，反而被框住了頭腦，甚至有很多人將《易經》視為算命書籍，這就大大地誤解了《易經》的真諦，也浪費了這本書給予世人的智慧。
《易經》顧名思義是講變化的書，不管哪個卦象都只是當下時間段的狀態，並非固定不變的結局。
我們學習《易經》，不要死搬硬套，要活躍頭腦，動員自身能量與規律協作，不要固守哪一個卦象，而被動地認命。
易經智慧：
命，是由個人前因所定。
運，則可以隨緣而轉。
一個人的命運到底能改變嗎？命由我自己造，福由我自己求，我造惡就自然折福，我修善就自然得福。
六祖慧能大師說：“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。” 也就是說：一個人只要從內心自求，力行仁義道德，自然就能贏得他人的尊敬，而得到身外的功名富貴。
若為人不知反躬自省，從心而求，只顧好高騖遠，祈求身外的名利，那就算用盡心機也是求不到的。
若一心行善定能改變命運。古人說：”人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。“
命運是一個現象和結果，促成這個結果的是自己的心念、行為。
想要改命，就是要創造命運，而不是被命運束縛。
應竭力行善：”勿以善小而不為“；也必須努力斷惡，”勿以惡小而為之“；如此，則一定可以改變自己的命運，所謂”斷惡修善“，”災消福來“，這是改造命運的原理。
命雖然說是上天（個人前因）注定，但是還是可以改變。只要將本來就有的道德天性擴充起來，儘量多做一些善事，多積一些陰德，這是你自己所造的福，別人要搶也搶不去，那有可能享受不到的呢？易經上也有為一些宅心仁厚、有道德的人打算，要趨吉避凶。如果說命運是一定不能改變的，那麼吉祥又何處可以趨呢，凶險又哪裡可以避免呢？
易經開頭第一章就說：經常行善的家庭，必定會有多餘的福報，傳給子孫。
所謂一命二運三風水，在數術中，風水僅次於命運，所以在一定程度上，風水是可以改命運的。風水與占卜不同，數術中占卜術只能知曉過去未來，卻無法更改，而風水則可以改動。
這裡做個比喻，假如您面前有一塊蛋糕，占卜術就類似於眼睛，風水術就類似於手，如果您只用眼睛看著，那面前的蛋糕會慢慢的壞掉你卻無力改變什麼，只有你用了手才可以吃到這塊蛋糕。而這塊蛋糕就是命運。這也是風水在數術類裡收費最高的原因。
《奇門遁甲》我研究過一段時間，後來發現，用奇門佔事很準，但是，也是同樣一個問題，算的准但是不能改變，這是個問題。
風水乃至所有命理術數猶如一面鏡子，我們照鏡子的目的是為了讓儀表得體端莊。算命調風水也是如此，以此來瞭解自己的缺點和不足，從而更加明確的去改正這些缺點，知己者明，知行合一，讓自我圓滿吉祥。
風水的好壞是和自己的福報完全對應的。你有什麼樣的福報，就會有什麼命運，就會感召到什麼樣風水。所以看風水的目的是為了更好的認識自我，而認識自我是為了改善自我、成就自己。
我調風水所用的方法既有風水術的有形層面，也必須有道的無形能量層面。內外兼修、內外不二：內修身心，外調風水。
易經，根本來說都是研究“道”的，讓人明道明理，依道而行。
易經講究象、數、理、佔，占卜是排在最後的，像是天象，數是數理，象與數就是整個宇宙的表象與內在。現在的科學所有的研究，都跳不出象數的範疇。
可以說，易經不但是科學，而且是大科學，比現在的科學還科學。
易經真研究透了，真可以改運。
其中方山易學將佛學易學交融，也稱為 “華嚴易” 。是改變命運的究竟方法。
創始人是隋末唐初李通玄長者，李長者為唐王朝皇族，號棗柏大師，曾居方山（方山是恆山山脈的一個分支，在五台山附近）研究《華嚴經》與《易經》，並將兩者進行融合，納易於華嚴，形成了方山易的學術思想。故後世稱佛家之易學——“方山易”。其代表作為《新華嚴經論》四十捲。
方山易以佛理去解釋易理，認為易學的八八六十四卦以及其三百八十四爻，說盡了人類社會的一切人事。
作為創始人的李通玄為第一代，此後方山易一直在民間秘密流傳，宋代的范仲淹就是方山易的傳人，一直傳到清末林際徽為四十二代傳人（林際徽為興中會的成員，是孫中山的秘書），其晚年將方山易傳給了本光法師，也就是方山易的四十三代傳人。
人這一生就該讀一讀《易經》
俗話說，讀雜書萬卷不如真經一部，這裡說的真經就是指《易經》
《易經》這部三千年的經典，回答了“人從何處來，欲往何處去”這類古老的哲學問題，吻合了人們潛意識想宣洩的憂懼與想望，提供瞭解決吉凶禍福、貴賤窮達等切身問題的辦法。
有人說古人的文言文晦澀難懂，一般人真看不懂，那這本白話文版本的《圖解易經》推薦給大家，這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去，還將那些深奧的語言，用白話文講解，通俗易懂。
結合生活中的案例，更能讓人沉浸其中，看完之後，對於生活中的很多困惑也就豁然開朗。關鍵能將裡面的智慧實際運用到我們的生活中。
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白老師提醒:如果你有相關的人生疑難 關於命運 就是由生活中各個大小決定得到的最後成果.透過奇門遁甲占卜,可以幫助你用更高的視野看待一切,讓你做出不同世界觀的決定,行為處事跟以往不同突破自己.自然改運.(如果依舊不改變思維做選擇.自然命運沒法改變)
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命運並不是絕對不變的！但要做到知命改命！瞭解命運規律，理性預測、拒絕迷信、避免受騙。所以知命者要懂得趨吉避凶，提前預防不然算命何用？人不能迷信但也不能不顧事物發展的客觀規律。平日要多結善緣，行善積德。
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在天成象，在地成形，在人成事。白老師做的是用命理解析人生，用心理按摩人生，然後用法理治癒人生，最後用管理重塑人生。
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