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奇門遁甲面子篇-爭端暴力的源頭
對很多國人來說，面子是尊嚴的象徵，寧丟性命，不可丟面子。
臉能殺死心，國人向來這樣。臉之所在，雖千萬人亦往矣；面之所存，千金散盡不後悔。只要有面子，什麼事都幹得出來，不管違不違心；相反，不要臉的內心都很強大。
金錢如糞土，臉面值千金。我們有時候愛的不是表面的面子，而是面子背後的利益。
元代雜劇《誶范叔》裡有一句話：“先敬羅衣後敬人，先敬皮囊再敬魂。”人與人第一次見面，首先是彼此打量對方的身價和謀生手段，以此來決定相處的姿態。比如說，甲方衣著光鮮，乙方就會高看一眼，給甲面子，有了面子，甲就有了裡子；如果甲方衣衫襤褸，乙方對甲嗤之以鼻，甲就沒有面子，沒有面子，自然也就沒了裡子。
面子這個概念，很難用外語翻譯，也很難明確定義。它有點像榮譽，但又不一樣。它的力量很大，可以超越金錢，超越區域，有時候甚至可以超越法律。我們太多人的生活正是依賴這種東西來維繫。西方人認為，人需要榮譽和尊嚴方可為人，而我們則認為，有了面子才能混跡於社會，前者偏重於人格修養和精神世界，後者更加偏重於物質和利益層面。
文化屬性決定人的一言一行，究其原因，文化屬性又離不開地理環境的影響。中國的地形，北有長城，西有高原，東邊南邊都是海，形成了一個相對封閉的地理環境。這樣的地理環境中，又包括了黃河、長江兩大流域和東北、華北，長江中下游等多個平原，於是就形成了農耕文明。
螃蟹效應指出，如果簍子裡有一隻螃蟹，必須蓋好蓋子，否則就會爬出來，可如果簍子裡有很多螃蟹，就不用蓋了，一旦有一個向上爬，其他螃蟹就會踩著它往上爬，於是都爬不出來了。因此，平原土地是有限的，可人口卻是急劇增長的，於是不斷增長的人口，就要爭搶有限的資源，而且越是底層人，爭搶的越激烈。
於是，有能力的人攀關係，找靠山，買地位，搞壟斷，牢牢佔據著大多數資源，其他大部分人面臨少量資源，要麼向上連結，要麼抱團取暖。久而久之，就形成了遇事不看是非，而是看跟誰的關係近，就支援誰。慢慢的，我們就形成了一個只講關係的人情社會。在人情社會裡，靠的就是一個面子，比如說我認識某某，某某是我哥們等等，有面子你就能事半功倍，沒面子你就會事倍功半或“事倍功無”。
對很多人來說，生命誠可貴，面子價更高。你給足他面子，他就會給足你一切，但如果你傷了他的面子和自尊，他就會對你恨之入骨，徹底把你推向他的對立面。因此，為人處事儘量不要傷害別人的面子。
對人如此，對己不同。要知道，面子不是靠別人給的，而是靠自己贏得的。當你沒有能力和成就的時候，幾乎沒有人在乎你，如果此時你還在極力維護自己的面子，甚至為了面子堅持錯誤的事，那才是最沒面子的事情。正如任正非所說，不要臉的人才會成為成功的人。
人與人之間的競爭，表面上是物質和面子，實則是能力和資源，但本質上卻是人品和思維。關於面子，李嘉誠說過“當你放下面子賺錢的時候，說明你已經懂事了；當你用錢賺回面子的時候，說明你已經成功了；當你用面子可以賺錢的時候，說明你已經是人物了；當你還停留在那裡喝酒吹牛，啥也不懂還裝懂，只愛所謂的面子的時候，說明這輩子也就只能這樣了。”
所以，面子是件很重要的事情，但也不能過分追求表面的榮耀和地位。要記住，真正的面子來自於內心的品質和實力，而不是外在的名聲和地位。
面子底層邏輯
“面子”只是一種形式。究其實質，所謂面子，一是與虛榮心有關聯，二是與尊重有關聯，三是與尊嚴有關聯，四是與能力有關聯。
其一，有些面子與虛榮心有關。
在感情生活中，有些人為了顧面子，往往過於斤斤計較，為了這些“面子”與愛人鬥氣，慪氣，既弄得自己鬱鬱寡歡，又傷了感情，影響了家庭關係的和諧。
戀人或夫妻之間發生矛盾，只要雙方都讓一下步，少說幾句，爭吵就會平息。如果雙方為了面子非要爭個輸贏不可，都不想先讓步，一定會導致戰火升級，由說到吵，由吵到動手，鬧得一塌糊塗烏煙瘴氣，最後一拍兩散。
戀人關係也好，夫妻關係也好，雙方本來就是平等的，在共同的相處中互相理解互相扶持，相互作伴共同走人生路。為什麼要較勁爭面子？這個面子是指的什麼？
這個面子是指在每次爭吵中都要贏嗎？那輸了的一方的面子呢？當你理直氣壯把對方說得啞口無言，得理不饒人，你倒是有面子了，但後面又如何與朝夕相見的另一半相處？有可能在你一次又一次的要面子的強詞奪理中，對方對你的感情越來越淡，直到完全消失。
再說，除了背叛感情和不顧家庭收入揮霍奢侈等原則問題外，愛人之間發生的矛盾，都是因為碎碎末末的瑣事而起，哪一樣能擺到桌面上來說個子曰？哪裡跟“面子”扯得上關係？與自己的愛人爭這些面子，顯得太雞腸小肚了，為這些面子傷了和氣，浪費時間，真的不值得不划算。
尤其是男人，因為所謂“大男人”的面子，和自己生活在一起的女人爭鋒相對，實在顯得氣量太小，真正有損於大男人的面子。
這個面子是指你必須要做一家之主，所有事情都要你說了算嗎？
愛人之間互相尊重，是相處的基本原則。
戀人之間、夫妻之間如果離開了相互尊重的原則，關係遲早會破裂。既然是結了婚的夫妻，無論其中的一方比另一方能力強多少，或者收入高於另一方多少，都不應有居高臨下的心態。
既然你選擇了對方做家人，那麼，在涉及家事的一些大的財務開支或其他重要事情上，相互通氣相互商量是對愛人的最起碼的尊重。
愛人關係絕不是支配與被支配的關係，也不是指揮與服從的關係。幾千年封建社會所規定的“夫為妻綱”關係，早就隨著辛亥革命被廢除了。如果在21世紀的今天，還拿這種腐朽的封建思想來確定自己在家庭中的地位，勢必會適得其反。
還有一種裝富和炫富的面子，也與虛榮心有關。
有些人為了所謂的“面子”，超越自己的經濟實力，打腫臉充胖子，在別人面前裝富，結果弄得自己經濟十分拮据，甚至欠一屁股債。
比如有的人，明明收入不多，但為了顯示自己闊氣，衣物鞋子飾品都要買名牌，即使買不起正品，也買一些假貨來冒皮皮。還有些人，明明自己的工資收入需要精打細算省著用才夠日常生活開支，但在與朋友聚餐時卻嫌AA制太小氣，搶著自己買單，把半個月的生活費都花了，還有半個月只能吃泡麵喝稀飯吃鹹菜。這種裝大方裝闊氣的面子，會嚴重影響自己的生活質量。
有些人經濟條件較好，為了所謂的面子，吃的穿的用的都喜歡炫耀。這種喜歡炫耀自己有錢的人，恰恰在炫富中暴露了自己精神上的空虛淺薄。再說，無論你有再多的錢，別人既不會向你借錢，更不會在你家門口乞討，又何必擺出一副趾高氣揚的樣子呢？其實越有錢越應低調，越要謹防禍從天降。
其二，有些面子與尊重有關。
在社交場合顧及愛人的面子，是對愛人的尊重。
有些面子，既不涉及虛榮心，也不牽涉人格尊嚴，但是，在外人面前給愛人留面子，是對愛人必要的尊重。
有些人毫不顧及愛人的顏面，當著外人的面，數落愛人這不是那不是，讓愛人非常難堪，在外人面前下不了台。修養很好的，會堅持忍著；修養不到家的，會當場爆發，在外人面前吵起來，把自己和對方的臉面丟盡。
不管是丈夫還是妻子，都很看重自己在外人面前的臉面，都很注意自己的形象。即使愛人有一些不是，也不能當眾指出甚至指責。背後教妻和背後教夫的道理是一樣的。再說，如果在外人面前數落自己的愛人，你自己的臉面也不光彩，暴露出自己缺乏教養。
其三，有些面子與尊嚴有關。
有些面子，牽涉到人格尊嚴，所以必須要維護。俗話說，樹活一張皮，人活一張臉。這裡的“臉”，指的是人格尊嚴。
涉及人格尊嚴的面子，要靠自己給，靠自己維護，別人是給不了的。
一是自己說話做事要處處靠譜，行得端坐得正走得穩，光明磊落堂堂正正，自然會不怒自威，自然會受人尊重，自然會有面子。
二是我們與人打交道，別人對我們的一些雞毛蒜皮的不公，沒有必要計較，免得因一些小事壞了自己的心情。但是，如果對方有損害我們人格尊嚴的言行，我們當然要顧面子，必須予以還擊。維護原則問題上的面子，就是維護人格尊嚴。這種面子，事關自己的個人形象和聲譽，是必須要顧及的。
其四，有些面子與能力有關。
一些剛畢業的大學生，剛到單位工作，很顧及自己的面子。由於缺乏實踐經驗，會做錯一些事。但是，如果領導批評指出，會覺得很傷自己的面子，覺得受不了，輕則哭兮兮的，重則會立馬提出辭職走人。
這種與能力不匹配的面子，其實沒有必要看得太重。一個人在剛剛開始工作時，不要處處顧及自己的面子。即使你是爹媽手心裡的寶，學校的佼佼者，所謂天子驕子，但是，當你踏上社會，深入到職場，一切要從零開始，學會低頭，學會謙恭，忍辱負重。若能長期堅持，方能逐漸依靠實力給自己掙足面子。
缺少撐得起面子的能力，又死要面子，這種“面子”只會讓人看笑話。
所以，你的能力，要撐得起你的面子。只要具備了撐得起面子的能力，別人想不尊重你都難。
奇門遁甲面子篇
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