人生應該是先有追求,再有“面子和裡子/奇門遁甲

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人生應該是先有追求

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人的命運可能真的有一種超自然的東西在主宰,這種東西,老子稱之為“道”,而道也就是自然萬物發展的規律。《易經》作為流傳了幾千年的一部文化寶藏,實質上揭示的就這這種規律。通過這樣的規律,我們可以瞭解自己的命運,進而調整自己的運氣,改善自己的生活

人生應該是先有追求,再有“面子和裡子

人生在世,有的人活成了面子,有的人活成了裡子。

不過生活卻有些諷刺,有人把面子看得比生命都重要,結果卻一點面子都沒留下;有人根本就“不要臉”,最終卻得到了本已丟棄的面子。

中國人自古以來最講面子,甚至達到了“病態”的地步。

比如打碎牙往肚子裡咽,比如打腫臉充胖子,比如家醜不可外揚。在這三句話之後的是:寧願自己忍受一切傷害,也不願意讓別人知道,就算自己已經揭不開鍋了,出門的時候,還要在嘴上抹點“豬油”,與人聊天的時候,也要打幾個“飽嗝”。(這可笑的面子啊)

其實不想讓別人知道自己的難處,不能讓別人知道自己的真實情況,就是為了維護自己的“面子”,不能讓別人看不起。

可他們有沒有想過,心中在意你的人,能不知道你生活是什麼樣?不在意你的人,又怎會在意你嘴上的豬油是不是吃飯留下的?

面子裝不回來,只能掙回來,當你不在意面子那一天,才是你真正開始有面子的那一天。

01人需要面子,但不能過度

聽過一句話:凡事都要有度。

於丹在講《論語》的時候,也經常性地提起這句話:凡事要有度。人生在世,無論做什麼事,都需要有分寸,懂得適可而止。

要面子應該也是這樣,但很多時候,我們卻不捨得放下面子,乃至於被“面子”綁架,寧願傷害自己,也要留下這虛無縹緲的“面子”,實乃可悲。

國家富強,人民安居樂業,手中的鈔票越來越多,小汽車也走進了千家萬戶。十年前,小汽車在我們這個小鎮還是一個“稀罕物”,家裡有錢的人才買得起。現在車子似乎成為了必需品,家家戶戶都會有一輛,每到逢年過節,更是堵成了一鍋粥。

在這種背景下,我家的鄰居也要買車了。他家雖說不上窮,但也不富裕。最重要的是,他家裡一家老小連親戚都算上,沒有一個人是出遠門的,都是在鎮上自給自足,買車實屬不必要。他們要買車的時候,諮詢我什麼車好一點,我問買車幹啥,他說人家都買了,自己也要買一輛,要不然就跟沒錢買一樣,沒面子。

最終買了一輛落地十五六萬的車,按照他家的經濟情況,應該把家底兒掏空了。

可是買之後才想起來,沒考駕照。讓別人給開家裡之後,又去考了駕照。考完駕照卻發現,沒地方去。親戚都在一個鎮上,就算是走路,十分鐘也就到了。為了不讓這車白買,進了幾趟城,就把車放在了家裡,“供”了起來。

國人有一種焦慮,就是別人家有的,我家也要有,別人家沒有的,我家更要有,否則就是沒面子。如果用一個詞來說的話,就是“攀比”。

“攀比心”這個詞一般用在學生時代,那個年齡段的人三觀不定,價值觀還很稚嫩,所以“攀比心”才會重。誰成想,在我們價值觀已經定型之後,“攀比心”卻早已成為我們的“心魔”,寧願耗費掉所有的“裡子”,也要保全這虛無縹緲的“面子”

有一個朋友就是如此,請客吃飯總是挑貴的地方,為了朋友也總是“兩肋插刀”。只要朋友張嘴,就算是千難萬難也要幫助。這種性格不能說不好,但很多時候,會傷害到家人。

結婚之後,這朋友的工資一年到頭不夠花,總是請客吃飯或者借錢,讓他捉襟見肘。與媳婦吵了不只是一架,可還是如此,面對媳婦的質疑,總是拍著自己的臉說,別人求到面前了,我總不能不管不問吧。

說到底,還是太在意那個虛無縹緲的“面子”,太講面子,導致自己的“裡子”都受到了傷害。

02很多時候,“不要臉”的人,才能站到最後

很無奈,也很現實——很多時候,“不要臉”的人,才能站到最後。

無論是日常交往,還是生意往來,哪怕心生間隙的兩個人,都會注意一件事,那就是注意“不要撕破臉”。

“撕破臉”是大家都不想看到的,究其原因,還是“要面子”的心理在作祟。

看過一個小故事,一個人準備開始自己的旅行時,遇到了一個“大麻煩”,他乘坐的飛機裡有一個孩子,還是一個“熊孩子”,更可怕的是,他在自己旁邊。在整個將近三小時的旅途,他要面對的是“熊孩子”的打鬧、大喊大叫,以及很影響自己的“張牙舞爪”。

他忍了半個小時,在“熊孩子”踢他第三次的時候,終於忍不住,向他的媽媽提出了抗議。

誰知道這位年輕的媽媽,當即就不陰不陽地懟回來一句話:他就是一個孩子,跟一個孩子計較,你家教真夠好的啊。

說實話,如果是我,可能立刻就“鳴金收兵”了。

但他卻直接回懟:你還有臉說家教?這麼大的孩子,在公共場合大喊大叫,踢我三次沒說過一次對不起,這就是你口中的“好的家教”?

一瞬間,周圍竟然響起了掌聲,這位年輕的媽媽想再說什麼,看著周圍人的態度,也沒再說話,轉而去訓斥自己的孩子。

很多時候,所謂“隱忍”,所謂“不想撕破臉”,所謂“臉皮薄”,帶給自己的,只有困難與揪心,它們很多時候,只是一個人退縮的藉口而已。

只要拋開“面子”,你會發現,很多事情,有更好的解決方式,解決的也會更輕鬆。

但是“不要臉”並不是真的“不要臉”,而是拋開顧慮,拋開面子,不懼撕破臉皮,但是基本到道德與底線還是要有的。

如果太過於“不要臉”,拋開了一切“枷鎖”,則會走向深淵。看看監獄裡的那些貪官,就能明白,過於“不要臉”的結果是什麼。

03人要有追求,不應該為“面子、裡子”而活

人這一生最重要的不應該是“面子和裡子”,而是追求。

面子與裡子應該是“追求”的副產品,而不應該讓“追求”成為“面子與裡子”的附庸,很多人卻本末倒置。

對人而言,面子在很多時候其實是一個絆腳石,它讓人沉浸在顧面子的謊言裡,用自己的“裡子”去貼自己的“面子”。

在生活中,只有優秀者才會明白,面子只是一個無用的東西,當你不在意它,將它丟在一邊的時候,才是真正得到它的開始。

李嘉誠說:當你放下面子,轉而去賺錢,就說明你已經懂得什麼是生活了。當你還停留在那裡,只愛所謂面子的時候,這輩子也就這樣了。

雖然很現實,但就是這樣,當一個人有了成就之後,別人自然會給你面子;當一個人沒有什麼成就,卻死守著自己的面子,或許在別人眼裡,這個人只是一個“猴子”而已。

世界就是這樣,在你的年紀越來越大,成就卻原地踏步甚至倒退的時候,連最為維護你面子的父母,也會對你有意見,也會“落”你的面子。

所以,人生應該是先有追求,再有“面子和裡子”,倘若一點追求都沒有,一點成績都沒有,那就不要講“面子和裡子”了,徒增困擾與笑料。

面子嘛,裡子嘛,都是人這一生必須經歷的,但是有的人一輩子都看不開,死守著自己的“面子”,活在自己的世界裡。甚至到死都不明白那句話——面子是別人給的。

別人為什麼會給你“面子”?答案很簡單,因為你有“裡子”。

沒錯,每個人都需要面子,就連“樹先生”也是如此,但如果把面子看得過於重要,就是喪失面子的開始。

每個人都不想“不要臉”,但矛盾的是,當一個人開始“不要臉”的時候,就是得到“面子”的開始。

關於老子的“中庸之道”,每個人都有自己的理解。

就我看來,關於“面子”的“中庸之道”就是——要面子但不是太在意面子,要臉卻又不怎麼要臉。能做到這樣的人,面對生活才會遊刃有餘,才更有潛力成為優秀者、強者。

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