奇門遁甲人性篇-人類的本性究竟是什麼/線上占卜 2024 推薦 奇門遁甲－奇門改運．線上占卜服務：愛情．真愛．待業．單身．複合．面試．考試．創業．求職．換工作．銷售．錄取．面試．曖昧．感情．冷戰．斷聯．再婚．命理諮商．改變命運．靈魂伴侶．財運．運勢－
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奇門遁甲占卜-線上預測服務
占卜工具是一種人生旅途的指南或是氣象預報的概念，釐清當下的局勢與身心狀態，評估各項優劣，可以事先做好準備與應對措施，依循脈絡預測可能的發生，從中找到新的出口，跳脫當局者迷的困境，開創屬於自己的道路。
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人的命運可能真的有一種超自然的東西在主宰，這種東西，老子稱之為“道”，而道也就是自然萬物發展的規律。《易經》作為流傳了幾千年的一部文化寶藏，實質上揭示的就這這種規律。通過這樣的規律，我們可以瞭解自己的命運，進而調整自己的運氣，改善自己的生活。
占卜預測的意義
如果占卜 算命 預測術 無法改變命運 那為何還要浪費時間金錢去占卜?
答案:目的是提早知道結果趨勢.盡早改善缺失
思維導圖:如果是考試完畢才占卜.這時你已經完全無法改變任何結果了.
如果是提早四個月或更久就提早占卜.可以透過奇門遁甲占卜找到相關缺失.找到問題就有機會提早改進缺失.盡量拉高更多成功率.
但是很多人誤會了占卜的用途.大多數人都是考試完才來占卜.完全浪費了占卜的實際意義.用來改變命運.(但是相對的.預測的結果也會更準確!因為變數越來越小)
(類似颱風走勢圖.時間越久遠越不準確.越鄰近當下越準確.變數越小.占卜的意義就是盡早了解趨勢.做出因應對策.才有機會改善成你想要的結果)
奇門遁甲人性篇-人類的本性究竟是什麼?
人類的本性究竟是什麼？
在英國思想家大衛·休謨的著作《論人性心理》中，他探討了人類本性的複雜性，指出人性中包含著原始的動物屬性，同時人性也包含人類具有的獨特屬性。
休謨強調，人性中既有令人難以直視的弱點，也存在著能夠觸動人心的善良之處。
因此，休謨認為，理解普遍的人類本性以及個人的天性是非常重要的。
通過這種理解，一個人能更好地自我認知和適應現實，從而挖掘自身潛力，達成生命的既定目標。
那為何常有人感嘆，世上最令人恐懼的便是人心呢？
我們不妨通過一個簡單的例子來闡明這一點。
大眾普遍認為父母對子女的愛是無條件的。
然而，經過對眾多案例的研究，心理學家們發現，並非所有父母都能做到對子女的無條件愛。 父母首先是獨立的個體，他們在成為父母之前，就已經是充滿人性弱點的普通人。
許多時候，父母聲稱為孩子好的陳述，實際上可能是自我欺騙的假象。
那些急於催促結婚的親戚，他們看似關心後輩，實際上更多的是在將自己的不安投射到他人身上，以此來減輕自己的心理壓力。
這種行為反映了人性中的一種焦慮轉移和壓力釋放機制。
這就是所謂的人性深處的表現。當你真正理解了人性，就會發現，通常那些能力較低的人更容易表現出無私的善良，而那些技藝高超的人則往往顯得更為“冷酷”。
這種現象的成因是什麼呢？
這需要從兩個方面來考慮。 那些能力較弱的人表現出的善良，並非全因他們的純樸。
實際上，這些人因為缺乏能力拒絕他人，即便是面對無理的要求也難以拒絕。
在這種背景下，心懷惡意的人往往會加倍地利用這些善良的人。正
如俗話所說，“人善被人欺，馬善被人騎”，正是描述這一現象。
心理學家曾經針對這類善良的個體進行了研究，並行現這些人通常患有“拒絕恐懼症”。
他們內心的自卑感較強，經常覺得自己不如他人。
這種心理狀態與他們的成長環境有很大的關聯，他們可能在高壓的教育氛圍中長大，很少獲得父母的肯定。
為了獲得他人的認可，這些人往往通過迎合他人來尋求心理的平衡。時間長了，他們便形成了一種討好型的人格特徵。
一旦他們拒絕了他人的要求，就會感到極大的恐懼，擔心自己在他人心中的形象受損，從而失去了所謂的認可。
因此，這類個體常常成為惡人壓迫的目標。利用這些人的心理弱點，惡人們一再對他們進行欺壓。
因此，許多過度善良的人最終顯得無能為力，因為除了迎合他人，他們似乎別無長處。 正是由於這一點，人們不能無限度地表現出善良。
真正的善意應該留給那些懂得感恩和回報的人，而不是那些忘恩負義的人。
當我們遭遇感恩的人時，善意的人通過施以援手後也能獲得回饋，這種回饋為行善者帶來額外的利益。
讓我們分析一下，為什麼許多情況下似乎“殘忍”呢？
需要指出的是，此處的“殘忍”並非字面意義上的殘忍，因為真正的正義總是能夠戰勝邪惡，世間正義不斷顯現其為正道的本質。
然而，深入理解人性之後，我們應認識到不能完全地體現出極端的善良，而是要在必要時刻展現出必要的“殘忍”。
例如，在好萊塢電影《海王》中，電影開頭不久展示了一幕：
海王救助了一群遭海盜襲擊的船員，在與歹徒激戰的過程中，特別是那對殘忍的父子海盜頭目，他們造成了大量船員的傷亡。因此，當那位海盜父親被他自己的炸彈困住時，海王選擇不救他，以防他再次害人。
這種“殘忍”是強者的選擇，目的是為了保護更多無辜的平民免受傷害。
事實上，無論是與家人朋友還是與同事上司交往，我們都應該在適當的時候展現出一些“殘忍”。
適度的“殘忍”不僅有助於個人快速成長，還能避免許多不必要的困擾。父母對子女的適當“殘忍”是必要的。
如武志紅在其著作《為何家會傷人》中所述，
每個人都要和父母進行分離，而且這種分離要由父母主動去踐行。
若父母不能實施這種“殘忍”，子女可能會變成所謂的“巨嬰”，這不是真愛，反而可能對子女造成傷害。
相反，子女對父母也需表現出必要的“殘忍”。在中國，許多父母都屬於控制型，他們未能實現與子女的適當獨立，常常幹涉子女的生活。
因此，子女也需要學會向父母說“不”。雖然父母可能一時間難以接受或理解，但每個人只有一次生命，子女不應永遠為了父母而生活。
尤其在明白了人性的脆弱與不堪之後，我們更應勇敢地活出自我。在工作場合，適度的“殘忍”同樣是求生的策略。
很多職場新人初入職場時會遇到老同事把工作推卸給自己的情況。起初，他們出於好心幫忙，積極表現。
但隨著時間的推移，如果不設界限，這種情況會愈演愈烈，這就是所謂的“破窗效應”——一旦第一個規則被打破，違規者就會繼續突破其他規則。
這時候，恰當的“殘忍”就顯得尤為重要了。
如東野圭吾在其推理小說《白夜行》中所言，
世界上有兩樣東西不能直視，一個是人心，一個是太陽。
在瞭解了人性的弱點和醜陋之後，我們依然需要以善意對待他人，但這種善意不應無原則。
一旦原則被侵犯，繼續的善行也就無從談起，這是現實之道。
因此，真正的高手並不是真正的殘忍，他們雖手握兵器，心中卻懷抱善意，用以應對這個世界的險惡，這也是他們成為高手的原因。
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