奇門遁甲孝順篇-照顧老人是全家的責任/線上占卜

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奇門遁甲占卜-線上預測服務

奇門遁甲孝順篇

占卜工具是一種人生旅途的指南或是氣象預報的概念,釐清當下的局勢與身心狀態,評估各項優劣,可以事先做好準備與應對措施,依循脈絡預測可能的發生,從中找到新的出口,跳脫當局者迷的困境,開創屬於自己的道路。

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人的命運可能真的有一種超自然的東西在主宰,這種東西,老子稱之為“道”,而道也就是自然萬物發展的規律。《易經》作為流傳了幾千年的一部文化寶藏,實質上揭示的就這這種規律。通過這樣的規律,我們可以瞭解自己的命運,進而調整自己的運氣,改善自己的生活

占卜預測的意義

如果占卜 算命 預測術 無法改變命運 那為何還要浪費時間金錢去占卜?

答案:目的是提早知道結果趨勢.盡早改善缺失

人的命運可以改變嗎

思維導圖:如果是考試完畢才占卜.這時你已經完全無法改變任何結果了.

如果是提早四個月或更久就提早占卜.可以透過奇門遁甲占卜找到相關缺失.找到問題就有機會提早改進缺失.盡量拉高更多成功率.

但是很多人誤會了占卜的用途.大多數人都是考試完才來占卜.完全浪費了占卜的實際意義.用來改變命運.(但是相對的.預測的結果也會更準確!因為變數越來越小)
(類似颱風走勢圖.時間越久遠越不準確.越鄰近當下越準確.變數越小.占卜的意義就是盡早了解趨勢.做出因應對策.才有機會改善成你想要的結果)

奇門遁甲孝順篇-照顧老人是全家的責任

在我國悠久的文化傳統中,一直都提倡著“百善孝為先”。

至今,尊敬父母仍然是我們社會的傳統美德之一。

然而,雖然嘴上說孝順似乎容易,實際行之卻充滿挑戰。

很多人可能不知道,扮演一個孝順的角色並非那麼簡單直白。

今年53歲的劉大叔就是一個例子。

按理說,他也即將步入享受晚年的生活階段。但現實是,劉大叔的日常充滿了忙碌與奔波,他需要全天候照顧自己因病癱瘓的父親。

儘管村裡的人都稱讚劉大叔為孝子,但有一天,他突然對父親大發脾氣,這是為什麼呢?

事情的起因要追溯到劉大叔的童年。

作為家中的長子,他從小就擔負起照顧兄弟姐妹的責任。由於他是長子,父親對他的要求格外嚴苛,總是期望他做出犧牲。

家境不好時,父親甚至讓他放棄學業,將上學的機會讓給了兄弟姐妹。雖然內心有諸多不滿,劉大叔卻始終默默承擔,努力支撐家庭經濟。

挑選篇

隨著時間流逝,劉大叔的兄弟姐妹各自成功,一個成為工廠老闆,一個成為商人,生活富裕而多彩。

他們每次回家,都是劉大叔忙前忙後。然而,一切的平靜被父親的突發中風所打破。

父親的手術費需要六萬元,即使報銷後,家庭仍需自付一萬餘元。這時,父親卻吞吞吐吐表示沒有錢。

原來,父母的積蓄被弟弟取走,而弟弟又聲稱經濟緊張,不願多出資金。

於是,這筆費用只能由兄弟姐妹三人平攤。父親癱瘓後的照護責任自然又落在了劉大叔一人身上。

儘管他盡心盡力,父親卻始終面無笑容,對他吹毛求疵。

更加沉重的是,照顧父親使劉大叔失去了收入來源。在他的提議下,弟弟和妹妹才勉強同意每月給他四千元的生活支援。

儘管如此,他們仍頻繁指責劉大叔,批評他的種種不足。

最終,劉大叔忍無可忍,向父親和兄弟姐妹明確表示,若要他繼續承擔照顧父親的責任,必須遵守他立下的三個規矩。

在介紹這三個規矩之前,讓我們先探討一下老年人的心理狀態。

只有深入理解這些心理問題,作為子女的我們才能更有效地應對。

有人說,世上無不愛子的父母。但國內著名心理學家武志紅曾指出,

這句話其實是一個謊言,並不是所有父母都那麼愛自己的孩子。

尤其在多子女的家庭,不公平的待遇尤為常見。

研究表明,父母往往偏愛那些性格與自己最相似的子女,導致家中出現偏心的情況。

這種狀況在劉大叔的家庭中表現得尤為明顯。他自小為家庭犧牲太多,甚至放棄了自己更加精彩的未來。

然而在父母和兄弟姐妹看來,這一切似乎是理所當然的,劉大叔未能獲得應有的尊重和讚賞。

因此,讓家人認可他多年來的付出和犧牲,是劉大叔當下最迫切的任務。

這也是為什麼他第一條規矩是

首先要求家人認同並尊重他的努力。

他從自己中學時因家庭輟學的經歷談起,向弟妹詳細解釋照顧癱瘓父親所需的時間和精力。

在劉大叔結束他的陳述之後,他的弟妹們才真正意識到他對家庭所做的巨大犧牲。

他們同時也領悟到,護理一位行動不便的老人所伴隨的種種困難。

據心理學家分析,隨著年紀增大,老人們體力逐漸衰退,情緒常常會變得易怒和焦慮。

這主要是因為他們難以接受身體功能的退化,這種不可逆的變化常常引發他們的不安。

因此,老年人表現出的固執和不理智,其實是一種無力感的表現。

特別是像劉大叔的父親這樣的癱瘓患者,情緒波動可能更為頻繁。

與健康老人相比,他還必須忍受身體疼痛並且失去基本的自我服務能力,連日常最私人的事務也需依賴他人,這無疑剝奪了他作為一個成年人的基本尊嚴。

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劉大叔對他的弟妹們強調第二條規矩,

未來無論他如何照料他們的父親,都不應該隨意批評他的護理方式。

教育心理學家提出,在家庭環境中,最好只有一個聲音,因為如果家中的意見不統一,孩子們會感到困惑,不知道該聽誰的。

同樣,照看老人亦應如此。

除非是迫不得已的情況,那些未直接參與照顧的家庭成員不應對護理方式妄加指責。

有句話說得好,“旁觀者清”,但實際照顧生活不能自理的老人是一項極其繁重的責任,這種繫結般的生活常常使子女犧牲了個人的生活,甚至喪失了自我。

因此,只有親身體驗過護理的艱辛,人們才能真正理解這背後的不易。

在劉大叔的最後一番話中,他提醒家人第三條規矩,

照顧老人是全家的責任:有錢的要出錢,有力的要出力。

尤其是那些曾經佔據更多家庭資源的子女,應當展現出更多的孝心,不能把所有責任都推給一個人。

在父親成為癱瘓患者後,劉大叔不得不放棄工作,全職照顧父親,連自己的私人時間都被大幅壓縮。

因此,他的弟妹們應當給予他適當的經濟補償,並在父親病重時,主動分擔一部分責任,無論是經濟上還是實際行動上。

劉大叔表示,自從他設立了這三項規矩之後,他的父親開始反思自己的行為,家人們對他的態度也有了明顯改善。

實際上,贍養父母是子女的責任,但也需要考慮方式方法。

特別是在有多個子女的家庭中,照顧老人的責任應該公平分配,不應僅落在一個人身上。只有當每個人都承擔一部分責任時,整個家庭的負擔才會減輕。

如果一個人為了照顧父母犧牲了所有個人生活,並還要忍受來自其他兄弟姐妹的無理批評,那麼這種所謂的孝順其實是一種愚行,不應被鼓勵。

根據心理學家馬斯洛的需要層次理論(Maslow’s hierarchy of needs),

除了基本的生理需要,人還有安全、社交、尊重和自我實現的需求。

因此,在履行孝道的同時,子女也不應完全喪失自我,否則可能會導致嚴重的心理問題。

這一點,家庭成員們必須給予足夠的理解和支援,共同創造一個和諧的養老環境。


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