奇門遁甲騰蛇和玄武-八神的用法.差異.基礎知識 奇門遁甲不是迷信，古時候是帝王之術，一種古時流傳至今的預測工具而已。古代人的需求是攻城、略地、搶人，奇門遁甲的吉凶時空方位就滿足其需求，而現代人則想預知追求權力、財富、婚姻、阻礙、運勢、工作、升職、子女、緣分、也猶如職場如戰場.類似於屬於自己內心的戰爭，奇門遁甲的預測功能均能滿足其需求。
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占卜工具是一種人生旅途的指南或是氣象預報的概念，釐清當下的局勢與身心狀態，評估各項優劣，可以事先做好準備與應對措施，依循脈絡預測可能的發生，從中找到新的出口，跳脫當局者迷的困境，開創屬於自己的道路。
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人的命運可能真的有一種超自然的東西在主宰，這種東西，老子稱之為“道”，而道也就是自然萬物發展的規律。《易經》作為流傳了幾千年的一部文化寶藏，實質上揭示的就這這種規律。通過這樣的規律，我們可以瞭解自己的命運，進而調整自己的運氣，改善自己的生活。
奇門遁甲騰蛇和玄武-八神的用法.差異.基礎知識
奇門遁甲裡的八神符號騰蛇和玄武太像啦！一直感覺自己就處於玄武狀態，今天來好好捋一捋這兩個大神的區別。
騰蛇
在奇門遁甲術裡，騰蛇為虛詐之神，具有南方火的秉性，為丁火之化氣，乃神之最靈者。專司驚恐怪異，虛假不實之事。
騰蛇騰蛇，顧名思義，是盤旋的，曲折的，不好捕捉的，沒有固定形態的事情或人，或者神秘的事情或人。
比如說做夢，易學，精神方面的事，精神病患者，或者怪異的人，神神叨叨的人，具有宗教思維的人，神秘的人等等。
另外，騰蛇也可以表示裝飾得花裡胡哨的，讓人眼花繚亂的，變來變去的事物，打扮得花枝招展的美女，彎彎曲曲的東西，纏繞的東西或者事情或者人，轉來轉去的東西。
比如說蚯蚓，煙圈，繩子，爬藤的植物，蜈蚣，海岸線，連鎖店，會引起連鎖反應的事情等等。
一個包包臨騰蛇，可能表示這個包包是一個有著花裡胡哨的花紋的包包。
也可能表示這個包包是一個二手翻新包，或者仿冒的A貨，是個虛假不實的包包嘛！
玄武
在奇門遁甲術裡，玄武為奸讒之神，具有北方水的秉性，為水之精也，統領北方之氣。玄武好陰謀，賊害，專司盜賊逃亡之事。
在奇門遁甲局裡，玄武和騰蛇的位置永遠處於兩對面的位置，這兩個八神也有點兒類似，容易混淆。
玄武具有北方水的性質，我們也知道北方水有個天蓬星，因此玄武也多多少少有類似的性質。比如說玄武專管盜賊逃亡之事，愛偷摸拐騙，陰謀詭計，也好爭鬥。
測人臨玄武，旺的話可以表示這個人有聰明才智，能言善辯。衰的話則代表這個人謊話連篇，像一潭玄色的湖水，深不可測，深不見底。
玄武也可以代表以下概念：稀里糊塗，暈眩，不可捉摸，深奧，陰謀詭計等等。所以測人臨玄武，也可能表示這個人稀里糊塗的，具體是什麼象義要根據具體的盤來判斷。
測一個消息，臨騰蛇和臨玄武有什麼不同？
如果臨騰蛇，則可以表示這是一個小道消息，是一個經過加工了的消息，有很多誇張的不實成分，甚至可能是給你量身定設一個局，等著你自投羅網。
如果臨玄武，則表示這是一個完全虛假的編造的消息，有人故意利用這個消息來搞你，主動來騙你。
如果測和對象的感情狀態，臨騰蛇和臨玄武，有什麼區別呢？
臨騰蛇可以表示這段感情裡兩個人纏纏綿綿，黏黏糊糊的
日干臨玄武的則可能被對象灌了迷魂湯，迷昏了頭，腦子不清醒。
如果買東西，想知道是不是假貨呢？
臨騰蛇則可能是翻新的二手貨，或者仿造得比較好的仿品，而玄武則可能是完完全全的假貨。當然，臨值符則應該是真貨了。
玄武的信息含義—-臨騰蛇與臨玄武是有區別的，臨騰蛇，不真實，假的多。而玄武，不一定是假的，是指不清楚的，不明確的，暗昧不清的。測信息，臨玄武，主道聽途說。測疾病臨玄武，主不真實和模糊，測具體事，臨玄武主事件不清楚，狀態模糊。
玄武 詳解
玄武，五行屬水。單獨說道玄武(脫離開奇門遁甲)是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思;冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容，龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。
在奇門遁甲的概念是深奧、玄虛、玄妙、神秘、幻想、領悟、理解、智慧、不可靠、偷盜、偷情、謊言、陰謀、詭計。
在奇門遁甲中，玄武稟北方水，為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害，司盜賊逃亡口舌之事。如果用玄武來代表物品，則可能是腐爛變質或假冒偽劣商品;如果來代表人的話，則此人可能喜歡暗中行事，或是貪污盜竊犯，行賄受賄，或是拈花惹草、風流放蕩之人。奇門遁甲中的玄武主要是用來代表小偷小摸，小貪污犯的用神符號。
測資訊臨玄武，主道聽途說。測疾病臨玄武，主不確定和模糊。測具體事，臨玄武主事件不清楚、狀態模糊。奇門中，水、火為兩個不穩定的因素，排列規則很有趣，土最多，雙金雙木是對稱的。只有水與火各佔一宮。水多氾濫，火多，出災。所以：丙+丙，亂套了，引火燒身。壬+壬，一百個兔子拉車，亂套了。癸+癸，也不是好格，難上加難。但水，火的性質有本質區別。火，不計後果，如臨騰蛇，說了謊話，做了見不得人的事，但他不管這些，他不計後果(火向上來)，最後不承認。而臨玄武，偷偷摸摸的做事，說了就後悔，做了也後悔，但還是做。水往下流，主退縮。背後說閒話。犯小人，害怕人家知道，暗昧不清。臨玄武，背後一定有小人。
玄武代表稀里糊塗、玄學、不明白、玄暈、黑暗、哭泣、鼠、有好色的資訊、演員、會表演的人、玄天玄色、變天的含義、偷情、曖昧、小孩、影子、胎兒、酒鬼、醉鬼、乞討、懷孕、偷看、穿著少、圖片、把事情說得很玄、不切實際、胡說八道、演員表演、頭暈
具體象意如下：
概念：深奧、玄虛、不可靠、不可捉摸、玄妙、神秘、幻想、領悟、理解、智慧、小偷、偷盜、偷情、謊言、陰謀、詭計。
人物：聰明多智者、能言善辯者、文藝人才、誠信不高者、愛說謊話者、虛偽不實者、巧辯反覆者、文士、醉客、孕婦、導演、演員、胎兒、孕婦、盜賊、娼婦、水產經營者。
形態：賊眉鼠眼、神色不定、彎腰駝背、肩窄腿細、視力衰退。
性情：機智靈活、巧言善辯、幹練虛偽、偷奸取巧。
人體：眼睛、頭髮、腎、膀胱、尿液、體液。
動物：老鼠、鷹、蛇、貓頭鷹、魚類、喜水動物。
植物：水草、海帶、紫菜、蔬菜、水果、含水量大的植物。
靜物：圖片、圖畫、文章、印信、鹽、醬、醋、油、酒、油漆、傘、碳、一切流體類物質;瓶、罐、瓢、缸等容器;黑色物質。
地理：陰溝、地井、下水道、地窖、地下室、不見光的場所、低窪地、河流、池塘、湖泊、污水、糞便、廁所、洗手間、廚房。
方位：北方。
天時：雨天、陰天、黑天。
色彩：黑色、玄色、藍色。
據武當道教學者楊立志先生考證，至遲唐中後期，民間已有《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》(簡稱《神咒經》)流傳。
經書以妙行真人與北極紫微大帝問答的形式講述了玄武神出身為玄天聖祖八十二化而成，投胎於靜樂國王宮，後入武當山修道四十二年，得道飛昇。《神咒經》成為後世種種玄武神蹟的藍本。
宋代趙彥衛《雲麓漫鈔》卷九載:玄武本北方之神，祥符間，避諱改真武，後興醴泉觀，得龜蛇，道士以為真武現，自後奉事益謹。 其繪像披髮、黑衣、仗劍、踏龜蛇，從者執黑旗焉。
從四象的靈獸到天精下降，到各種自然神，再到人格化的玄武修煉成神，龜蛇變成玄武的護法，玄武自身形象完成了龜蛇-人-神-龜蛇護法的流變循環。
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