易經占卜術-易經一書，大概在七千多年之前，傳說還是在三皇五帝的時期，人皇伏羲觀法於與天地，通過觀測天象，觀看鳥獸之文，因地制宜，創造了出了八卦，
因為當時還沒有文字，只有圖像，所以易經原文被稱為無字天書，我的經驗和體會，學易經學到最高水平就是從繁化簡，把所有文字都抹除，而做到這個水準，必須要智商和智慧並重，有智商並不代表有智慧，智慧是指一個人的眼界和生活經驗，兩者兼有特別難，而且要很專業的研究，
至少也要把易經中的占卜術研究的非常透徹，再通過自己的高智慧將其融合到現實生活當中，如果你覺得自己是天才的話，就試試看能不能把中華五術的山、醫、命、相、卜都研究透徹，
不過人一旦覺得自己是人才，慢慢開始沾沾自喜，說明他的研究精神也很快就到頭了，所以易經說來說去其實是學不完的，因為它的分支實在過於龐大，
易經占卜術
而幫易經註解配上文字的，據《左傳》記載，是周文王，他被紂王囚於羑裡七年，而《史記綱目》記為三年，被囚期間，文王經受了殷紂王的重重折磨和生與死的考驗，
紂王為了斷絕文王與外界的聯絡，不僅在羑裡駐有重兵，而且在通往羑裡的伏道駐兵以監視，在愁思岡設立防城，文王身居囹圄，不得自由，白天看不到太陽，黑夜看不到月亮，過著暗無天日的日子，
後來又有人說周文王是聖人，能推知過去，預測未來，為了檢驗西伯昌是不是聖人，能不能知過去，測未來，紂王把文王的長子伯邑考烹為羹，送給文王吃。
文王在紂王淫威的逼迫下，忍痛將羹吃下。紂王聞知，嘲弄地說：聖人當不食其子羹。吃自己兒子煮成的羹尚且不知，誰說他是聖人呢？文王食羹遂又吐出，吐出之物後人稱之為“吐兒堆”。
周文王雖身陷絕境，不過他痛定思痛，總結夏商兩代八卦的精華，將伏羲八卦演繹成六十四卦，三百八十四爻，每卦有卦辭，爻有爻辭，遂成《易經》，用以探索人生、宇宙變化的原理，推演人生、宇宙和社會變化的規律。
而易經的產生對我們後世起到了重要的影響，不過專門研究易經的都知道，易經應用主要是看六十四卦排列組合，而不是簡單看看爻辭，
易經內容包括《經》和《傳》兩個部分。
易經占卜術
《經》主要包括六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有對其說明的卦辭和爻辭，以作為占卜之用。
而陰陽兩氣之像在三百八十四爻之中無處不在，可想而知陰陽學說的產生在多麼久遠的歷史，至少在華夏文字未曾發明之前已經深入人心，至於現在的人說陰陽學說是後來受陰陽家觀念和道家觀念的影響產生的，這個是不對的，至少源頭是在易經三百八十四爻那裡，
而易經中的《易傳》包括解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱為《十翼》，相傳是孔子所編撰的，而卦辭和和爻辭是我現在解釋佔事的重要依據，所以孔子不止是儒家學術的代表，同時他也是精通占卜和相術的大家，也是後來研習易經人士的祖師爺，
以上是關於易經占卜術的簡單介紹，以後有機會我會講解一下，現在市面最多人用的占卜術是，六爻占卦也就是搖銅錢起卦、其次是梅花易數時間起卦等等，這兩種占卜方法都是周易佔測術的入門方法，不懂就連易經入門的資格都沒有，關於周易的簡單介紹大概如此，下期主要是簡單介紹風水堪輿術。本文轉貼自網路.
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