占卜改命運-命乃本質，而運則是造化，非不能改，而是沒有長久努力的改。
北宋初年宰相呂蒙正有一段談命運的話，非常生動。他說：
昔時余在洛陽，日投僧院，夜宿寒窯，布衣不能遮其體，淡粥不能充其飢。上人憎，下人厭，皆言余之賤也。余曰：非余賤也，此乃時也、運也、命也。余及第登科，官至極品，位列三公，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，出則壯士執鞭，入則佳人捧瓶，思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味。上人寵，下人擁，人皆仰慕，皆言余之貴也。余曰：非余貴也，此乃時也、運也、命也。
有人說，命運是一個人一生的運氣。有人說，命運是人一生吉兇禍福的總和。實際上“命”乃本質，而“運”則是造化，人必須充實本質，時刻掌握造化，唯有兩者相結合始可論命運。
命者，乃先天賦予人的出身、秉賦；運者，乃人一生所逢之時勢、環境與機遇。有了好的出身、秉賦，後天再加以發展完善，又有了好的環境和機遇；或者出身、秉賦有著某種遺憾與缺陷，後天能加以改造變化，都可以或遲或早，有個好運氣。
命，一定程度上可以主宰人生，它決定你的出身貴賤，它形成你的個性天賦。然而它卻無法完全限定你的後天發展。人們常說：“英雄不論出處”，也就是說，先天條件並不可以完全將一個人的一生定格，其所起的作用是有限度的。
所以，嚴格說起來，命只是人生的“半個主宰”，另外的“半個主宰”就是運，也就是時勢。
命不可選擇，命運卻可以改善。改善人的命運起作用的關鍵因素是：時勢、處境。
時勢，指社會形勢提供給人們的自我發展空間。俗話說：“時勢造英雄”，沒有秦末的大亂，出不了陳勝、吳廣、劉邦、項羽；沒有十九世紀的工業革命，也就沒有司蒂芬森、瓦特、愛迪生等許許多多的發明家的應運而生。
所以有個哲學家說得好：愛因斯坦生活在野蠻人中也只能是個野蠻人。人的命運與其說是個人的，不如說是社會給你造就的。
在和平時期，難出能征善戰的將軍；可經歷長期的戰爭，可以能把一個普通的士兵鍛練成將軍。“好風憑藉力，送我上青雲”。這個好風，就是時勢之風。
歷史上多少有才能的人下場不妙，而又有多少並無多大才能和學識的人卻能獲得成功，原因正在於生得“逢時”與不“逢時”。
處境，指每個人的特殊生活環境，它對人的命運也有著非常重要的影響。個人屬於什麼階層，家庭財富的佔有狀況，對個人前途的影響甚大；父母的社會地位和職業，對子女的擇業和前途也有明顯的或潛在的影響。
不可否認，所謂的高幹子弟、富家兒孫、書香門第，確實要比平頭百姓有著更多的發展機會。甚至個人在什麼地區、在什麼單位、處什麼朋友圈、在誰的手下工作，對個人的發展都會起很大的作用，這都是不爭的事實。參考奇門遁甲改運,點入”客戶諮詢案例“
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