奇門遁甲占卜運勢-好運消失應積極尋求解決方案 命由己立，福自我求”，善報也好、惡報也罷，都是自己所做出的。所以行走於世上，如果不知占卜知命、改命、造命,至少也要 做事 都但求無愧於心，做好事、存善念，自然好運來.
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占卜工具是一種人生旅途的指南或是氣象預報的概念，釐清當下的局勢與身心狀態，評估各項優劣，可以事先做好準備與應對措施，依循脈絡預測可能的發生，從中找到新的出口，跳脫當局者迷的困境，開創屬於自己的道路。
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人的命運可能真的有一種超自然的東西在主宰，這種東西，老子稱之為“道”，而道也就是自然萬物發展的規律。《易經》作為流傳了幾千年的一部文化寶藏，實質上揭示的就這這種規律。通過這樣的規律，我們可以瞭解自己的命運，進而調整自己的運氣，改善自己的生活。
占卜預測的意義
如果占卜 算命 預測術 無法改變命運 那為何還要浪費時間金錢去占卜?
答案:目的是提早知道結果趨勢.盡早改善缺失
思維導圖:如果是考試完畢才占卜.這時你已經完全無法改變任何結果了.
如果是提早四個月或更久就提早占卜.會有更多時間可以找出缺失.提早改進缺失.盡量拉高更多成功率.
但是很多人誤會了占卜的用途.大多數人都是考試完才來占卜.完全浪費了占卜的實際意義.用來改變命運.
奇門遁甲占卜運勢-好運消失應積極尋求解決方案
你是否有過這樣的階段：
你發現自己連續一段時間運氣極差，日常生活的事務無一順遂，彷彿之前的好運氣已經無聲無息地消散，未來似乎也無光明可期，使你陷入一種消極的情緒。
若你當前正處在這種困境中，以下的分析可能對你大有裨益。
當你覺得好運已經消失，且不幸事件接連不斷，這表明你開始反思自己的現狀，這是向好的方向邁出的第一步。
事實上，你的運氣並沒有無緣無故地消失，不斷倒霉背後總有其原因。
但我們在評估自己的生活狀況時，往往容易受到消極資訊的影響，這種影響力度甚至超過了積極資訊的效應，這種現象被稱為“消極偏見”。
心理研究者Lasen在1998年進行了關於消極偏見的研究實驗。
實驗中，參與者被佩戴了監測腦電波活動的裝置，面前展示了多張蘊含積極、中性和消極元素的圖片，參與者需在觀看每張圖片後，通過電腦選擇他們聯想到的是積極、中性還是消極的事物。
研究結果顯示，參與者在思考消極事物時，某些特定腦區的活動明顯增強。
因此，你的運氣並不是突然不見，而是有跡可循的。
這表明，人們對消極事物的記憶往往更為深刻，這種印象深度甚至超過了同等級的積極事物。
此外，一旦我們形成了自認倒霉的心態，就容易預設自己未來的事情也不會順利，這是一種思維定式。
大家都熟悉的墨菲定律指出，
如果認為一件事情可能會向壞的方向發展，那麼它一定會發展到最壞的程度。
墨菲定律描述了一種心理預期的自我實現效應，即人們常說的“擔心什麼，就會引來什麼”。
阿德勒（ Alfred Adler）在其著作《被討厭的勇氣》中提到，
決定你的生活方式（人生狀態）的不是其他任何人，而是你自己這一事實。
阿德勒，作為心理學領域的權威之一，早年曾受精神分析學派影響，但後來他提出的個體心理學實際上是對傳統精神分析的一種挑戰。
精神分析學派重視因果關係和宿命論，認為個體的命運從出生那刻起就已經定型，這種觀點往往使人陷入無助的境地。
然而，我們過去的經歷雖然形成了我們的行為模式，如果過度沉溺於宿命論，將喪失主動改變的能力。
因此，阿德勒認為，我們應該勇敢追求自我改變和超越，挑戰宿命論所帶來的固定心態，他認為我們的不幸並非必然，而是我們可以選擇和改變的。
當我們感覺不斷遭遇倒霉事，渴望改變當前的境遇，首先需要從調整自身心態開始，努力克服我們的消極偏見。
通過客觀地審視生活，我們才能做出對自己真正有利的調整。
如何有效克服消極偏見呢？
根據心理學家Kiken和Shook於2011年的研究，他們發現運用正念技術可以顯著減少評價時的消極偏見。
正念起源於坐禪和冥想，是一種對當前發生事物的有意識觀察和注意，而無需對其做出判斷或反應。
例如，可以將自己想像成溪流底的一塊鵝卵石，只是靜靜地觀察水流的流動，心無旁騖。
正念如今已被發展為一種成熟的心理療法，它適用於我們在感到焦慮、抑鬱或需要放鬆時使用，對於心理健康具有顯著的促進作用。
在Kiken和Shook的實驗中，他們將實驗參與者分為兩組：
一組接受科學的正念訓練，另一組則接受普通的集中注意力訓練。之後，參與者需參加一個關於將豆子分類為積極或消極的遊戲，他們需要先瞭解這些豆子代表的積極與消極特徵。
實驗顯示，接受正念訓練的組別在形成看法時較少受到消極偏見的影響，而僅進行集中注意力訓練的組別則顯示出較多的消極偏見。
既然我們知道正念可以幫助我們克服消極偏見，那麼如何進行有效的正念訓練呢？
正確的正念練習應包含以下三個核心要素：
一、有意識地集中注意力。
在正念訓練中，我們需要將注意力集中在一個焦點上，比如可以是自己的呼吸或是感受風吹過頭髮的感覺。
在當今資訊碎片化嚴重的社會中，我們很容易被週遭環境的喧囂所分散注意力。要想有效進行正念訓練，我們首先需要訓練自己的集中注意力能力。
二、避免評判和判斷。
我們通常在評價事物時會有先入為主的判斷，似乎總要對遇到的人和事做出某種評價，但實際上世界並非非此即彼，有時甚至不需要有明確的色彩。
進行正念訓練，我們需要維持一種平和的心態，接受事情的發生而不做出判斷和評價。
三、感知當下。
正念訓練中常說：
“想像自己是溪流底下的鵝卵石，靜靜地看著溪水流動”
這句話強調的是體驗和感知當下。
這包括對正在發生的外部事件以及內部感受的認知，外部是客觀發生的事情，內部則是我們的思考和身體感受。
正念練習的這一部分非常重要，它幫助我們真正體驗和感受當前的瞬間。
通過日常生活中的正念實踐，我們可以在面對不順遂的情況時，
利用正念技巧減少消極偏見，這使我們能夠更加客觀地看待生活，積極尋求解決方案，而不是沉溺於悲觀的情緒，認為“好運已經遠離，未來只會更糟”。
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白老師提醒:如果你有相關的人生疑難 關於命運 就是由生活中各個大小決定得到的最後成果.透過奇門遁甲占卜,可以幫助你用更高的視野看待一切,讓你做出不同世界觀的決定,行為處事跟以往不同突破自己.自然改運.(如果依舊不改變思維做選擇.自然命運沒法改變)
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命運並不是絕對不變的！但要做到知命改命！瞭解命運規律，理性預測、拒絕迷信、避免受騙。所以知命者要懂得趨吉避凶，提前預防不然算命何用？人不能迷信但也不能不顧事物發展的客觀規律。平日要多結善緣，行善積德。
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